弓矢相济

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选自《胡非子》,《胡非子》是先秦墨家胡非的作品。 胡非为墨子弟子,其书以记述形式写成,应该是胡非弟子或再传弟子所著。 解读胡非子 胡非为复姓,齐国人,墨子游楚后有很长时间在齐国活动,据吕览所记载,墨子在齐国所收的弟子除胡非子外还有高何与县子硕。 钱穆先生在《先秦诸子系年》认为《墨子》书中没有胡非子随巢子的记载,故认为胡非子和随巢子可能不是墨子亲传弟子。 但墨子书中所记之事有限,并不是每一位墨子的弟子事迹都有所记载,而且《公输》中提到禽滑厘带领着三百弟子为宋国守城,《淮南子。要略》中又说墨子服役者有一百八十人。
中文名
弓矢相济
出    处
墨子
作    者
胡非
选    自
《胡非子》,《

弓矢相济出处

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墨子》中所记载有留下名字的墨者也远不够这数目,《随巢子》中多天志明鬼的思想,应该为墨子刚兴起时的学术(我认为墨子不一定很相信鬼神,但又不愿意以流血方式革命,所以才提出天志明鬼等以束缚贵族,详谈见《墨学从显学到衰微之我见》)《随巢子》与《田俅子》中多神话与符瑞灾异之说,蒙文通先生认为这些学术对后来阴阳家影响很大,章太炎先生认识驺衍为儒家别流,但蒙文通先生认为儒家敬鬼神而远之,而阴阳家其学术内容与墨家的《随巢子》《田俅子》的灾异说相近,故认为阳阴家为墨家别流。

弓矢相济文章

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一人曰:“吾弓良,无所用矢。”一人曰:“吾矢善,无所用弓。”
羿闻之曰:“非弓何以往矢?非矢何以中的?”令合弓矢而教之射。

弓矢相济译文

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一个人说:“我的弓好,不需要用箭。”一个人说:“我的箭好,不需要用弓。”后羿(古代善射者)听了说:“没有弓怎么将箭发射出去?没有箭怎么射中目标?”让弓箭配合一起教他们射箭。[1] 

弓矢相济字词解释

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吾:我
良:好
所:需要
矢:箭
羿:后羿
何以:怎么
中:射中
合:配合
的:目标

弓矢相济启示

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这个寓言告诉我们,有些事物是相互依赖对方而存在的,只有通过对方,才能显示出它本身的光彩来,达到“双赢”。如果将它们各自孤立起来,很可能会影响它们各自所发挥的作用。
在一个不可分割的整体中,只强调自己一方的作用,将一事无成;相关事物协调配合,才能充分发挥其特长。

弓矢相济造句

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做事要懂得弓矢相济,不能盲目行动。
功夫再深的人,也不能弓矢相济。
参考资料
  • 1.    译文  .弓矢相济的济是什么意思?.2012-010-6[引用日期2012-010-6]
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